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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
【4397987016】
清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
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更新日:2026/03/11
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商品説明
商品の特徴 |
おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇 春秋に鯉。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。長さ185㎝ 幅38㎝（表装を含む）共箱。墨場必携 林田芳園 五冊セット キャロット。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書 肉筆 箱無し！。奈良県の出身。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「花無心招蝶」禅語 茶掛け 年中掛け。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。大徳寺塔頭 小林太玄直筆 円相 無一物 共箱。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。⭕️赤間硯 新品美品 柳猛作 柳井赤間硯製作所 共蓋付き 工藝 3.5kg超。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。墨運堂 百選墨 No.46 『喜相逢』 定価 ¥59400(税込)。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。ジョゼット 絶版 貴重！ 谷川俊太郎 内田也哉子 ストーリーナンバー。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。【hn、茶道具】茶掛 妙心寺 山田無文『福わしゃいらん』共箱。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。掛軸 180。MAGU様【真作】 掛軸 東郷平八郎 一行書「至誠」 識箱 西郷南洲顕正会鑑定書。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。中国書家 篆刻家 李文新 ［二行書 ］肉筆 紙本 書家 掛軸！。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。【真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「歳月不待人」共箱 縁起物 禅語。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。「真作 陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】 掛軸 江戸後期・思想家・朱子学者。h*u様 小倉遊亀 寿 百寿 状態美品 箱付き。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 銘[石] 名工 堀尾卓司 1.3kg超 美品 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ－第42号)／P.634 (2024年カタログ－第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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